کد مطلب:285230 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:270
جامعه سازی
از آنجا كه یكی از شرایط مهم رشد ارزش ها و فراهم شدن زمینه حاكمیت احكام الهی، اصلاح وضع عمومی جامعه است لذا در تعلیمات روشنگرانه اسلام اهتمام به وضع جامعه و مبارزه با نارسایی های اجتماعی و فساد و كجروی ها از طریق اموری چون امر به معروف و نهی از منكر مورد تاكید قرار گرفته است. به گونه ای كه حتی انسان های بی توجه به امور اجتماعی و مشكلات سایر مردم، خارج از زمره مسلمانان محسوب می شود: «من اصبح ولایتهم بامورالمسلمین فلیس بمسلم » [1] .
علاوه بر این كه بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام تا آمادگی های لازم فكری و فرهنگی و... در احاد جامعه برای پذیرش و یاری امام زمان علیه السلام پیدا نشود، ظهور حضرت محقق نخواهد شد. از سوی دیگر، تحصیل آمادگی های لازم نیاز به بستر سالمی دارد كه افراد در سایه آن بتوانند به كسب مهارت ها و كمالات لازم بپردازند. این بسترسازی مشروط به احساس مسؤولیت همگانی و مشاركت همه جانبه تك تك افراد در پاكسازی فضای عمومی جامعه است كه برای انجام كامل و به موقع این امر نیز مكانیزم های زیادی پیش بینی شده است كه مهمترین آنها، اقامه فریضه امر به معروف و نهی از منكر است. یعنی همه افراد جامعه اسلامی موظفند از طریق تحصیل آشنایی كامل با شرایط و احكام آن، به اصلاح نارسایی های اجتماعی و حفظ سلامت فضای جامعه بپردازند تا از این طریق، اولا: شرایط لازم برای ظهور آن حضرت فراهم گردد و ثانیا، امكان زندگی براساس احكام نورانی اسلام در دوره غیبت، ولو به ضرورت ناقص، بوجود آید.
علاوه بر این كه بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام تا آمادگی های لازم فكری و فرهنگی و... در احاد جامعه برای پذیرش و یاری امام زمان علیه السلام پیدا نشود، ظهور حضرت محقق نخواهد شد. از سوی دیگر، تحصیل آمادگی های لازم نیاز به بستر سالمی دارد كه افراد در سایه آن بتوانند به كسب مهارت ها و كمالات لازم بپردازند. این بسترسازی مشروط به احساس مسؤولیت همگانی و مشاركت همه جانبه تك تك افراد در پاكسازی فضای عمومی جامعه است كه برای انجام كامل و به موقع این امر نیز مكانیزم های زیادی پیش بینی شده است كه مهمترین آنها، اقامه فریضه امر به معروف و نهی از منكر است. یعنی همه افراد جامعه اسلامی موظفند از طریق تحصیل آشنایی كامل با شرایط و احكام آن، به اصلاح نارسایی های اجتماعی و حفظ سلامت فضای جامعه بپردازند تا از این طریق، اولا: شرایط لازم برای ظهور آن حضرت فراهم گردد و ثانیا، امكان زندگی براساس احكام نورانی اسلام در دوره غیبت، ولو به ضرورت ناقص، بوجود آید.
[1] ميزان الحكمة، ج 4، ص 531.